النظرية الكلاسيكية للنخب السياسية

في مقالتنا نريد أن نتحدث عن ما هي النظرية الكلاسيكية للنخبة السياسية. للقيام بذلك ، أولاً ، دعونا نفهم المفهوم نفسه. ما هذا؟ والنظر في النظريات الأساسية للنخب السياسية في عصرنا.

معنى مفهوم "النخبة"

ولدت نظرية النخب السياسية منذ فترة طويلة. أريد أن أبدأ المحادثة مع التعريف الدقيق للكلمة. ترجمة من الفرنسية ، وهذا يعني المختار ، الأفضل ، المختار. نستخدم هذه الكلمة في الحياة اليومية باستمرار ، ونميز شيئًا يستحق العناء (منتجع النخبة ، مكان النخبة ، إلخ). منذ فترة طويلة أدرجت في خطابنا.

في القرن السادس عشر ، بدأت كلمة "النخبة" تستخدم في تحديد فئة مختارة ومميزة من الأشخاص الذين يحتلون مكانًا خاصًا في الهيكل الاجتماعي. تجدر الإشارة إلى أنه في كل مجال ، كقاعدة عامة ، هناك مجموعة مماثلة خاصة بها ، على سبيل المثال: "النخبة العلمية" ، "النخبة الإبداعية" ، "النخبة السياسية".

نشأ مفهوم النخب في العصور القديمة. على سبيل المثال ، أفرد أفلاطون بين مجموعة مميزة مميزة من الفيلسوف الأرستقراطيين ، الذين ، في رأيه ، يعرفون كيفية إدارة البلاد بشكل صحيح. لقد كان قاطعًا ضد قبول طبقة المهاجرين هذه من الطبقات السفلى. يجب أن أقول أنه لم يلتزم بمثل هذا الرأي ، وكانت وجهات النظر هذه من نيتشه ، مكيافيلي ، شوبنهاور.

تم تشكيل نظرية النخب بالكامل في العلوم السياسية وعلم الاجتماع في القرنين 19-20. خلاصة القول هي أنه في أي مجتمع في كل مجال هناك طبقات قليلة تهيمن على البقية.

ما هي النخبة السياسية؟

في الحقبة السوفيتية ، كانت نظرية النخب السياسية تُعتبر التعليم المزيف للعالم البرجوازي. في المجتمع السوفياتي ، هذه الظاهرة لا ينبغي أن يحدث. ومع ذلك ، فإن نظرية النظرية ، ومع مرور الوقت في الاتحاد السوفياتي شكلت النخبة السياسية الخاصة القوية. علاوة على ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه من بين النخب الأخرى ، يحتل السياسيون دائمًا مكانًا مهيمنًا خاصًا ، لأنها هي التي تملك السلطة وتحكم الدولة.

النخبة السياسية عبارة عن مجموعة صغيرة مستقلة ذات امتياز من الأشخاص ذوي صفات اجتماعية ونفسية وسياسية معينة ضرورية لإدارة الناس والدولة.

أولئك الذين ينتمون إلى هذه المجموعة السياسية عادة ما ينخرطون في السياسة المهنية. تشكلت النخبة - نظرية النخب السياسية ككل - في بداية القرن العشرين في أعمال ج. موسكا ، ف. باريتو ، ر. ميشيلز.

ويلفريدو باريتو

باريتو عالم اجتماع إيطالي شهير وخبير اقتصادي. في رأيه ، كل المجتمعات تنقسم إلى إدارتها وإدارتها. يجب أن أقول إن أولئك الذين يحكمون يجب أن يتمتعوا بصفات خاصة ، مثل الماكرة والمرونة والقدرة على الإقناع والمساعدة في التبعية. بالإضافة إلى ذلك ، عادة ما يكون هؤلاء الأشخاص على استعداد لاستخدام أساليب القوة بسهولة لتحقيق أهدافهم. هذه هي نظرية النخب السياسية في باريتو.

وفقا لآرائه ، وتنقسم المديرين إلى اثنين من الأنماط النفسية. هذه هي "الأسود" و "الثعالب". من الواضح أن "الثعالب" تفضل أن تتصرف بشكل غريب ومكر. هذه النخب هي الأكثر قبولا للاستقرار الأنظمة الديمقراطية. "الأسود" يفضلون أساليب القيادة الأكثر شدة. فهي أكثر ملاءمة لظروف المعيشة القاسية.

طور باريتو ليس فقط نظرية النخب السياسية ، ولكن أيضا نظرية تغيرها. لذلك ، على سبيل المثال ، في حالة عدم قدرة "الثعالب" على التعامل مع الإدارة ، يجب استبدالها بـ "الأسود" ، والعكس بالعكس.بالإضافة إلى ذلك ، قسم باريتو النخبة إلى قسمين: الحكم وغير الحاكم. إن النخبة المضادة (غير الحاكمة) هي ذلك الجزء من الأشخاص الذين يمتلكون الصفات اللازمة ، لكن حتى الآن ليس لديهم إمكانية الوصول إلى القيادة المباشرة.

وفقًا لباريتو ، فإن التغيير المستمر وتداول النخب أمر لا مفر منه ، مما يجعل من الممكن فهم وتقدير الحركة التاريخية للمجتمع ككل. كما يعلم الجميع ، فإن السلالات الحاكمة ترتفع ثم تتراجع ثم تفسح المجال لسلالات أقوى. وقد لوحظ هذا الاتجاه منذ العصور القديمة. لذلك ، فإن أي ثورة تصاحب تغيير النخب ليست أكثر من صراع بين الجزء الحاكم وغير الحاكم.

أقدم النظريات

ظهرت النظريات الأولى للنخب السياسية في العصور القديمة. حتى ذلك الحين ، في كتاباتهم ، كتب الفلاسفة أن الطبقة الأرستقراطية يجب أن تحكم المجتمع. تم تتبع هذه الأفكار بوضوح كبير في أعمال نيتشه وماكيافيلي وبلاتو. ومع ذلك ، لم يتلقوا تأكيدًا اجتماعيًا خطيرًا بدرجة كافية. تم تشكيل مفهوم النخبة السياسية (نظرية النخب) بشكل أكثر تحديدا بالفعل في 19-19 القرن في أعمال ميشيلز ، باريتو وموسك.

غايتانو موسكا

موسكا هو عالم سياسي وعالم اجتماعي مشهور في إيطاليا. في أعماله "الطبقة الحاكمة" يقال إن أي مجتمع ينقسم إلى طبقتين. إنها النخبة وتدار. بطبيعة الحال ، الطبقة الأولى هي الطبقة الحاكمة ، التي تحتكر السلطة ، ليس فقط باستخدام الأساليب القانونية ، ولكن أيضًا غير القانونية. علاوة على ذلك ، فإن الحكم يهيمن على أي مجتمع - هذه الحقيقة التي لا جدال فيها تؤكدها التاريخ الطويل للبشرية جمعاء.

يعتقد موسكا أن النخبة تتشكل على وجه التحديد بسبب وجود الصفات التي تجعل من الممكن السيطرة على الآخرين. ومع ذلك ، إذا ركزت فقط على مصالحها الخاصة ، فستفقد في أي حال نفوذها السياسي ، مما يعني أنه سيتم الإطاحة به عاجلاً أم آجلاً.

وفقًا للفيلسوف ، هناك خياران لتحديث الطبقة الحاكمة: الأرستقراطية والديمقراطية.

الطريقة الثانية أكثر إنسانية وانفتاحًا ، حيث يوجد تدفق مستمر للقادة المدربين الجدد. الخيار الأول مغلق. كل المحاولات التي تبذلها النخبة لتشكيل مجتمعهم فقط من ممثليهم في نهاية المطاف تؤدي في النهاية إلى التدهور والركود الكبير في تطور المجتمع.

الأكثر قبولًا هو مزيج من كلا الخيارين ، مما يتيح قيادة مستقرة.

كما ترون ، جميع نظريات النخبة السياسية لعلماء الاجتماع المشابهين متشابهة جدًا ، يتم تتبع نفس الأفكار. كلهم يعتمدون على تاريخ البشرية. نظرية النخبة السياسية في موسكا ، باريتو تحتوي على نفس المواقف. المفتاح هو فكرة هيمنة النخبة ، والتي بدورها تنقسم إلى قسمين ، وتحل عشيرة واحدة بشكل دوري محل أخرى في السلطة ، وهو ما يحدث بالفعل في الحياة الحقيقية.

روبرت ميشيلز

روبرت ميشيل هو سياسي وعلم اجتماع مشهور في ألمانيا. عمله الأكثر شهرة هو كتاب الأحزاب السياسية. في ذلك ، يقول أن أي مجتمع يخضع لحكم القلة. المجتمع نفسه يحتاج إلى قيادة النخبة. وبهذه الطريقة ، صاغ ميشيلز "قانون الأوليغارشية الحديدي".

طور ميشيلز نظريته عن النخبة السياسية. في تفسيره ، فإن الجماعة الحاكمة ، التي هي ، في واقع الأمر ، هي النخبة ، خلال التشكيل تنقسم إلى قسمين. واحد منهم هو جوهر ، والثاني هو الجهاز. لذلك هو جوهر يهيمن. انها تخرج تدريجيا عن نطاق السيطرة. والأعضاء العاديون ليسوا في وضع يسمح لهم بالسيطرة على القادة بسبب عدم أهليتهم أو عدم رغبتهم. بالإضافة إلى ذلك ، كقاعدة عامة ، تحتاج الجماهير إلى قادة ، يعبدون صفاتهم الكاريزمية.

وفقا لميشيلس ، الديمقراطية الصارمة من حيث المبدأ غير ممكنة. حتى في أفضل الحالات ، سيكون الأمر مجرد منافسة بين مجموعتين من القلة.

النخبة الحاكمة لديها بعض المزايا.لديها مهارات وقدرات النضال السياسي ، وتمارس السيطرة على وسائل الاتصال ، لديها المزيد من المعلومات.

استنتج مايكلز أنماط التنمية المنظمات السياسية. تتركز السلطة في أي منظمة فقط في أيدي القيادة ، ولا يلعب الأعضاء العاديون أي دور تقريبًا في اتخاذ أي قرار.

في مثل هذه الحالة ، يصبح الفرق بين مصالح القادة والأعضاء العاديين ملحوظًا جدًا. بطبيعة الحال ، هيمنة القيادة محسوسة. اتضح أن ميشيلز صاغ المفهوم الأول للبيروقراطية للدوائر الحاكمة.

النظرية الكلاسيكية

شكلت النظريات الكلاسيكية للنخب السياسية أساس النظريات الحديثة. في نهاية القرن العشرين ، تم تشكيل طرق مختلفة لدراسة مشاكل تكوين النخب. من بينها ، يمكن التمييز بين أهمها: القيمة ، المكيافيلية ، الليبرالية ، الهيكلية والوظيفية.

نهج مكيافيلي

وضعت أسسها من أعمال باريتو وموسكا. يعتبر أتباع هذا النهج أن النخبة هي الأقلية الحاكمة ، التي تتمتع بقدرات وخصائص خاصة في الحكم في جميع مجالات الحياة.

وظيفتها الرئيسية هي إدارة وقيادة السكان. يحدث تغيير النخب وتكوينهم في عملية النضال من أجل السلطة ، في حين لا يتم مراعاة الجانب الأخلاقي.

نهج القيمة

في هذا النهج ، لا تعتبر النخبة الأقلية الحاكمة فحسب ، بل أيضًا العنصر الأكثر قيمة في النظام الاجتماعي ، الذي يتمتع بمؤشرات وقدرات عالية في الأنشطة الحكومية.

ويعتبر الجزء الأكثر إنتاجية وخلاقة في المجتمع بأسره. نتيجة لذلك ، فإن العلاقة بين الجماهير والنخبة تأخذ طابع السيطرة. في الوقت نفسه ، يتم احترام سلطة من هم في السلطة. يتم تشكيل النخبة عن طريق الانتقاء الطبيعي لأفضل الموظفين.

النهج الهيكلي الوظيفي

في هذا النهج ، السمة الرئيسية للنخبة هي وضعها الاجتماعي. لذلك ، يشمل هؤلاء الأشخاص الذين لديهم مكانة عالية في المجتمع. النخبة تؤدي وظائف الإدارة الأكثر أهمية ، وتتخذ جميع القرارات السياسية. علاوة على ذلك ، لديها أكبر مكانة في المجتمع.

ويعتقد أنها مؤهلة تأهيلا عاليا ومدربة خصيصا للقيادة. تشير هذه النظرية إلى أن النخبة ليست مجموعة متماسكة ، في العالم الحديث ، يمكن توزيع القوة بين المجموعات الاجتماعية المختلفة.

التقسيم إلى الجماهير والمجتمع الراقي نسبياً عمومًا ، لأنه ليس له حدود واضحة. لا يمكن وصف العلاقة بينهما بأنها هيمنة مسيطرة.

يتكون المجتمع الحاكم من أكثر الممثلين نشاطًا وكفاءة ممن لديهم طرق لدخول النخبة. يمكنك الوصول إلى الطبقة الحاكمة فقط مع قدرات شخصية عالية.

في الديمقراطيات ، للنخبة أدوار مهمة في الحكم ، لكن لا يمكن المطالبة بهيمنتها.

تجدر الإشارة إلى أن هذه النظريات الوظيفية تجسد الواقع بقوة كبيرة ، وتزين العلاقات الصعبة بين الطبقة الحاكمة والجماهير.

النهج الليبرالي

النخبة مع هذا النهج هي أقلية حتمية تحتل مناصب مهمة في المؤسسات الاقتصادية والسياسية وفي الوقت نفسه لها تأثير كبير على حياة الآخرين.

اتضح أن مؤيدي هذا الاتجاه لا يعتبرون أن قدرات الشخصية البارزة هي السمة الرئيسية للنخبة ، ولكن وجود مواقف في الفريق. الطبقة الحاكمة متماسكة. ومع ذلك ، فإن تكوين النخبة غير متجانسة تماما. لا يشمل الأشخاص الذين يتخذون القرارات الأكثر أهمية فحسب ، بل يشمل أيضًا المسؤولين الحكوميين ورؤساء الشركات الكبرى وكبار المسؤولين وغيرهم.

هناك فرق كبير بين الكتلة البسيطة والنخبة.يمكن لممثلي الطبقات الدنيا الدخول إلى الطبقات العليا وشغل المناصب العليا ، لكن لديهم فرصة ضئيلة للغاية في ذلك.

تتشكل الأقلية المهيمنة بشكل أساسي من ممثليها.

كانت نظرية النخبة السياسية لحزب الطبقة العاملة حاضرة في أعمال لينين ، على الرغم من موقفه السلبي تجاه النخبوية.

النظريات الحديثة للنخب السياسية

في العلوم الحديثة ، العديد من مفاهيم النخب. كل منهم لديهم أنصارهم.

لقد درسنا بالفعل ما هي النخبة السياسية. تعد النظريات الأساسية لنخب المجتمع الحديث عديدة لدرجة يصعب معها تغطية كل شيء. لذلك ، استقرنا على الأكثر شهرة.

تلخيص موضوع "النخبة السياسية. نظريات النخبة "، يمكننا استخلاص بعض الاستنتاجات:

1. توجد طبقات مميزة في جميع المجتمعات ؛ في كل منها يوجد تقسيم إلى أغلبية مسيطرة وأقلية حاكمة. يتم تحديد هذا الانقسام من خلال تاريخ البشرية كله.
2. تتوافق هيمنة النخبة مع مصالح جميع قطاعات المجتمع ، ولكن فقط عندما يدخلها الموهوبون والأكثر قدرة ، والذين يتفوق ببساطة على الجماهير الرئيسية.
3. ترتبط النخبة السياسية بالتأكيد الاقتصادية.
4. يعرف الأشخاص الذين يشكلون جزءًا من الطبقات العليا كيفية التلاعب بسهولة ليس فقط بالجماهير ، ولكن أيضًا للرأي العام.
5. إن قابلية تغيير النخب يجعل الطبقة الحاكمة تعتني بمن يحكمونها.