الحكم المطلق المستنير: المفهوم ، الأفكار ، الأهداف

من الخصائص المميزة لتطور عدد من الدول الأوروبية والوصول إلى روسيا في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، أدت السياسة - الاستبداد المستنير - إلى تحولات المجتمع الإقطاعي القديمة التي انحدرت إلى دول من الأعلى ، أي من حكام الدول المتجددة. المؤسسات القديمة مثل الامتيازات الطبقية وحظر الرقابة والتبعية لدولة الكنيسة غيرت مظهرها تدريجياً.

الملوك الفلسفية

استبدادية المستنيرة تحديثها بأيدي الملوك الإجراءات القانونية والتعليم والعديد من المجالات الأخرى للحياة العامة. اعتمد مستشارو الملوك بالكامل على تعاليم الفلاسفة الفرنسيين في القرن الثامن عشر - مونتسكيو ، روسو ، فولتير. ساد المحافظين في المجالين الاجتماعي والسياسي ، مما عزز موقف النبلاء ، الذي كان بمثابة دعم للحكم المطلق. من ناحية أخرى ، يُنظر إلى الاستبداد المستنير كسياسة ديماغوجية اجتماعية ، والتي تستخدم بكل وضوح شعارات التنوير للحفاظ على النظام القديم.

ومع ذلك ، فقد حظي نمط الحياة الجديد وترتيبه بدعم كامل من جوزيف الثاني من النمسا وفريدريك الثاني في بروسيا وكاترين العظيمة في روسيا وجزئياً ابنها بول. ترك الحكم المطلق المستنير علامة مشرقة ومواتية في التاريخ الروسي ، على الرغم من حقيقة أن السنوات القليلة الأولى من حكم كاثرين الكبرى كانت تتسم بعدم اليقين السيادي - بعد كل شيء ، لم تكن وريثة مباشرة ولم تستطع إلا أن تشعر ببعض هشاشة عرشها. كانت كاثرين فقط زوجة بطرس الثالث ، حفيد بطرس الأكبر. كانت في الأصل من ألمانيا ، تحمل اسم Anhalt-Zerbskaya مع اسم ألماني طويل ، صوفيا أوغستا فريدريك إميليا.

الطريق إلى العرش

وصلت إلى بلد أجنبي في السادسة عشرة من عمرها وعاملت طقوسًا وعادات جديدة باحترام استثنائي: لقد تعلمت اللغة بسرعة ونوعًا ، وتعمدت في الأرثوذكسية حيث كانت كاثرين تقرأ كثيرًا وتشارك في التعليم الذاتي وتهتم بشؤون الدولة. وفي الخارج لم تكن تستحق أي تاج روسي آخر. سياسة الحكم المطلق المستنير كاثرين 2 ، في ضوء ما تقدم ، لم تستطع إلا أن تحصل على الدعم بين جميع قطاعات المجتمع. مع مداس ملكي ، دخلت كاثرين ذات البشرة البيضاء وذات العيون السوداء ليس فقط الثقة ، ولكن أيضا كسب حب كبير من الشعب الروسي.

ومع ذلك ، فإن القيصر بطرس الثالث لسبب ما لم يحب زوجته ؛ فقد هددت التهديدات ، ومن بينها أقلها فظاعة السجن في دير. لم يعجبه ولم يرغب في حكم البلاد ، وكان النبلاء والحارس منزعجين للغاية من هذا. لكن زوجته ، مع رغبتها المذهلة في أن تصبح روسية ، كانت تحب الناس من حولها حقًا ، ولم تكن تفضلها فحسب ، بل كان بإمكانها منحها حياتها لها. بناءً على نصيحة إخوان أورلوف ، حدثت فظائع وضعت حداً لعصر انقلابات القصر ، رغم أنها لم تكن أكثر من انقلاب. وقفت حراس Izmaylovsky للإمبراطورة في المستقبل ، وبيتر قتل مسجونا في حوزته. وبدأت سياسة الاستبداد المستنير لكاثرين 2.

المظاهر والمؤقتة

حرفيا بعد الانقلاب ، نشرت كاثرين بيانا إمبراطوريًا ، حيث تعرض نظام الدولة الروسية كشر ، لأن الاستبداد لم يكن دائمًا مختلفًا في الصفات الإنسانية والخير ، وكانت جميع الآثار الضارة دائمًا سبب هذا الغياب. حسب البيان ، وعدت القيصرية بإضفاء الشرعية على حياة الدولة ، بما في ذلك سلطة الدولة نفسها.هكذا بدأ الحكم المطلق المستنير لكاثرين الثانية.

لكن من الواضح أن الوقت لم يحن بعد لإنشاء دولة قانونية حقًا. ومع ذلك ، في السنوات الأولى من حكمها ، وضعت الكونت بانين مشروع رائع يهدف إلى كبح جماح السلطة الاستبدادية بمساعدة المجلس الإمبراطوري. ومع ذلك ، لم يكن من الممكن ابدا تحقيق ذلك في الحياة. الشيء الوحيد الذي تم في إطار هذا المشروع هو تقسيم مجلس الشيوخ إلى أقسام. تم تنفيذ السيطرة المركزية في معظمها من قبل العمال المؤقتين والمفضلة مثل الأمير بوتيمكين والكونت أورلوف. الاستبداد المستنير لكاثرين الثاني ، ومع ذلك ، مع الصفر ، اخترق حياة طبقات مختلفة من المجتمع الروسي.

تحت تأثير فولتير

تتطابق الإمبراطورة بنشاط مع فولتير ، وكتبت نفسها بنفسها كثيرًا ، لأنها تأثرت إلى الأبد وبشكل عميق بأفكار التنوير السائدة في أوروبا. أدركت في حد ذاتها روحًا جمهوريًا حصريًا ، حتى أنها استمرت في الحكم بشكل فريد في غرفة العرش. كتبت كاثرين أن أهم شيء بالنسبة للبلاد هو القوانين. في اثني عشر مجلدًا من مؤلفاتها الضخمة كانت دراسات ليس فقط فيما يتعلق بالقانون ، ولكن أيضًا حول الفلسفة والتاريخ وحتى اللغويات المقارنة. في الوقت نفسه ، انخرطت الملكة في نشاط تشريعي صارم ومباشر: صاغت مراسيم ولجان لإنشاء قانون جديد ، حيث عمل النواب ليس فقط من جانب النبلاء ، ولكن أيضًا من سكان المدينة العاديين والفلاحين والقوزاق.

لقد كان قانون المجلس لعام 1649 قديمًا جدًا ، لذلك كانت هناك حاجة ملحة لوضع مدونة قوانين جديدة. تحت تأثير مونتسكيو ، وضعت الإمبراطورة للمفوضية الجديدة ولاية بشأن حرية ومساواة المواطنين ، والتسامح الديني ، وتخفيف العبودية ، على مبادئ هذا الملكية الدستورية. كان النواب متأثرين جدًا لدرجة أنهم قاموا بإغرائها بألقاب أرض الحكيم ، العظيمة وأم الوطن ، والتي لم تمنعهم من أداء مهمتهم وعدم تجميع قانون جديد. لأنه في الواقع ، عززت كاثرين الأوتوقراطية بكل طريقة ممكنة ، القنانة الموسعة: روسيا الصغيرة أصبحت أيضًا خبيثة ، كان ممنوعًا الشكوى من السادة. كانت ذروة تطور القنانة في روسيا.

امتيازات لنبلاء ولادة البرجوازية

كانت أراضي الكنيسة علمانية ؛ وحولتها كاثرين إلى ملكية الدولة. لكن النبلاء حصلوا على مزايا طبقية جديدة من خلال صك الشرف ، حيث تم تأكيد حريات النبلاء وحرياتهم ، ولم تعد الخدمة لدولتهم إلزامية ، ويمكن أن يصبحوا قضائيين فقط من محكمة طبقية خاصة بهم ، ولم يخضعوا للعقوبة البدنية. تم البت في القضايا الجماعية من قبل المجالس النبيلة بالمقاطعات وبصورة شخصية من قبل زعيم النبلاء الاستبداد المستنير من القرن الثامن عشر. خلق منظمة الطبقة النبلاء الروسية.

كذلك ، حصلت المدن التي حظيت فيها بفرصة الظهور كطبقة من البرجوازية الروسية على خطاب الجدارة. تم تقسيم السكان في المدن إلى ست فئات. المواطنون ذوو الفئة الأعلى - أصحاب الأراضي والمنازل في المدن ، التجار من قبل النقابات (حتى التجار الأدنى أو الثالث من النقابات كان لديهم رأس مال لا يقل عن ألف روبل ، بقي أقل ثراء في مرتبة التجار ، أي البرجوازيين). كان هناك أيضًا أشخاص محبوبون ، وحرفيون في الورشة ، ومن هم أقل من العمال. لكن السياسة الداخلية كان الحكم المطلق المستنير قادراً على تزويد المدن بحكم ذاتي. تم انتخاب مجلس الدوما من قبل جميع الطبقات الست للسكان ، وكان مجلس الدوما المكون من ستة أرقام هو الهيئة التنفيذية - لكل ممثل من سكان البلدة ممثله الخاص. استندت الانتخابات إلى مؤهلات الملكية ، على التوالي ، شكلت الطبقة الناشئة للبرجوازية الأغلبية بين المنتخبين.

التناقضات

كان للحكم المطلق المستنير في أوروبا وروسيا نفس الجذور ، على الرغم من أن تطوره في دول مختلفة كان يختلف اختلافًا كبيرًا عن الآخر.تميزت سياسة كاثرين بتعزيز الاستبداد والقنان ، فضلاً عن الابتعاد عن الشمولية وتشكيل طبقات من السكان لم تكن تعتمد كلياً على الحكومة المركزية. هنا ، أظهرت جميع تناقضات الاستبداد المستنير ، المتأصلة ، في البلدان الأوروبية الأخرى نفسها.

تطور النشاط الدولي لكاترين العظيمة تحت نفس شعارات الحرية والمساواة ، ولكن تم حل القضية الشرقية من قبل كاترين بقسوة: حربين ناجحتين مع تركيا منحت روسيا الوصول إلى البحر الأسود ، ضم تاغونروغ وأوتشاكوف وآزوف ، ودمر الأسطول التركي في خليج تشيسمي ، الذي كان بمثابة حق بعد مرور السفن عبر الدردنيل والبوسفور ، تم الاعتراف باستقلال شبه جزيرة القرم لأول مرة ، وتم ضمها مع كوبان إلى الإمبراطورية الروسية ، وكانت جورجيا أيضًا تحت رعاية روسيا. في زمن الاستبداد المستنير وسعت بشكل كبير أراضي البلاد وعلاقاتها الخارجية.

المحافظة

جميع ملوك أوروبا ، الذين سعوا إلى تحقيق أهداف الحكم المطلق المستنير ، فهموا أن الأسس الأساسية للنظام القديم لحرمتهم تتطلب بعض التغييرات. جميع حكام ذلك الوقت من النمسا وبروسيا ودول أخرى كانوا من الإصلاحيين المحافظين. كانت التحولات متشابهة: تم تشجيع التجارة ، وتطوير التعليم ، ونطاق نشاط هياكل المتاجر الفردية كان محدودا ، وبذلت محاولات لتحسين الإدارة العامة والمالية. هذا الأخير ، وكذلك تحديث العلاقات الزراعية ، تم لمسه بعناية فائقة ، وكانت النتيجة غير محسوسة تقريبًا.

لقد غيرت النخبة النظرة إلى الحياة. تداخلت سمات الاستبداد المستنير في المجتمع بأسره والدولة. تم تحويل التسلسل الهرمي للقيم ، لأنها تعمل على بيئة كاملة من الملوك المستنير. إذا هيمنت على عقيدة الكنيسة في وقت مبكر ، وتحديد معايير العلاقات في الحياة اليومية ، وتبرير مبدأ الحكومة ، والآن هناك رغبة لتبرير وشرح الوظائف الحيوية للمجتمع من جميع الجوانب. تلقى العلم والفن رعاية غير مسبوقة ، وكان هذا يعتبر شكلاً جيدًا. وهكذا ، خلال فترة الحكم المطلق المستنير ، بدأ انتقال تدريجي إلى المجتمع المدني.

الحضارة الأوروبية

في بلدان أوروبا ، بدأت وجهات النظر حول جوهر الدولة في التغير ، وانتقدت مصالحها بشدة من منتصف القرن السابع عشر ، وفي عملية تشكيل مفهوم جديد ، تم تعزيز المبادئ النظامية للعلاقات الدولية ، وحشدت البلدان الفردية في مجمع واحد ، ووضع قواعد مشتركة وتعزيز المبادئ القانونية. استخدمت أفكار الاستبداد المستنير بشعارات شعارات التنوير والديماغوجية الاجتماعية ، لكنها كانت متحفظة للحفاظ على النظام السابق ، أي كانت واحدة من مراحل تطور النظام الملكي ، والتي قادت أوروبا إلى إنشاء نظام حضاري موحد.

الفلاسفة

سيطرت الأيديولوجية التربوية على الشروط المسبقة الفلسفية للحكم المطلق ، عندما تمت صياغة الأحكام الرئيسية لهذا المفهوم في التنمية الاجتماعية.

• قدم الإنجليزي توماس هوبز للعالم نظريته الخاصة ، وفقًا لفرضيته ، نشأت الدولة كمنفذة لعقد اجتماعي ، مصمم لحماية الناس في عدوان المنافسة.
• كان جان جاك روسو مقتنعًا بأن مواطني الدولة الذين يحمون حقوقهم يجب أن يساهموا في مصلحتهم ، ويخضعوا لمصالحهم الخاصة للقوانين العالمية ، كما أنه أثبت نظرية تفوق الدولة الجمهورية على الدولة الملكية ، حيث أن الأول يسيطر على المسلمات الديمقراطية.
• أوجز تشارلز مونتسكيو ملامح الاستبداد المستنير بشأن مبدأ الفصل بين السلطات. لقد صاغ افتراضًا عن الحفاظ على الحرية ، والذي يستند إلى القانون ، وكان مفهومًا جديدًا تمامًا في ذلك الوقت.الاستبداد المستنير يعني ضمناً الفصل بين السلطتين القضائية والتنفيذية والتشريعية واستقلالهما التام.
• حارب دينيس ديدرو طوال حياته مع هيمنة الكنيسة ، لأنه اعتبر أن متطلباتها للإنسان ليست معقولة للغاية ، وبالتالي ليست عادلة بما فيه الكفاية.
• أثبت جون لوك أهم حقوق الإنسان: الحق في الملكية (نتيجة العمل) ، والحق في الحرية ، والحق في الحياة.

استندت أفكار الاستبداد المستنير التي كانت موجودة في جميع النظريات إلى الإيمان بكلية العقل: المساواة أمام القانون لجميع المواطنين ، دون استثناء ، بغض النظر عن موقفهم في المجتمع ، والحق في الطعن في الهيئات الحاكمة من أي مستوى ، والحرمان من حقوق الكنيسة في إدارة السلطة العلمانية والإجرامية الإنسانية الحق ، وحرمة الممتلكات ، ودعم العلم والتكنولوجيا من قبل الدولة ، وحرية الصحافة ، والإصلاحات الزراعية ، والضرائب العادلة. اعتمد الفلاسفة على الحكماء جالسين على العروش. كان هذا هو الخطأ الرئيسي للتنوير.

تراجع الاستبداد

بالفعل في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، بدأ الحكم المطلق ، الذي أنشئ في أوروبا ، والذي أعطى الملوك سلطة غير محدودة ، في الانخفاض تدريجيا. في إنجلترا ، لم يعد الملك رحمه الله ، كانت رحمة البرلمان. في فرنسا ، لم تعد البرجوازية الأقوى راضية عن تنازلات الطبقة الأرستقراطية الإقطاعية ، مما أدى إلى خلع دموي. بقية البلدان الأوروبية لم تستنفد بعد إمكانيات الحكم المطلق ، وهيمنت النبلاء حتى مع تشكيل الرأسمالية.

حدث هذا في بروسيا ، النمسا ، الدنمارك ، روسيا ، إسبانيا ، السويد ، إيطاليا ، البرتغال. كان النشاط القوي للأوتوقراطية سمة مميزة لكل هذه البلدان ، ولكنه كان يهدف إلى القانون الذي يكرس القنانة ، وإلى تعزيز الامتيازات النبيلة ، وتوسيع حدود الدولة ، وحماية التجارة والصناعة ، ووحشية قمع الانتفاضات الشعبية. وكالعادة ، استمرت التناقضات بين السياسة الإقطاعية الرجعية والإيديولوجية الليبرالية الرسمية.

الايجابيات المطلقة

المفارقة الواضحة: كانت أفكار التنوير ، المعادية بشكل أساسي للحكم المطلق ، تستخدم باستمرار لتبريرها. تم نقل كل من الملوك والوزراء بالكامل من خلال أطروحات التنوير الفلسفية ، حيث تم تحديد صور مجتمع جديد ، عقلاني ، مع محول الملك ، الذي يتشاور مع فلاسفة البلاط. كان فولتير ، على سبيل المثال ، صديقًا مقربًا مع البروسي فريدريك ، ويتوافق مع كاترين الروسية. وهذا هو ، أراد الفلاسفة التحولات دون سفك الدماء ، والإصلاحات الذكية من أعلى. وجهة النظر هذه ، بالطبع ، راضية عن الملوك.

بفضل التنوير ، والإصلاحات الأكثر إلحاحا في البلدان مع الملكية المطلقة. تم إلغاء الامتيازات العقارية جزئيًا (تم فرض الضرائب أيضًا على النبلاء) ، وتم إلغاء العبودية في النمسا ، وتم إجراء إصلاحات زراعية في العديد من البلدان الأخرى ، وفصلت الكنيسة عن أراضيها وخضعت لسيطرة الدولة. أوامر الرهبانية مغلقة. في البرتغال ، طُرد اليسوعيون من البلاد ، وصادرت ثروتهم الهائلة. خفضت الأديرة العدد. بدأ التعليم العلماني. غرس التسامح في المجتمع. تم القضاء تدريجيا على التعذيب الوحشي للعصور الوسطى من خلال الممارسة القضائية. توقفت مطاردة الساحرات.

نهاية الحكم المطلق في أوروبا

الثورة في فرنسا شلت هذه السياسة تمامًا. كانت حكومات جميع الدول الأوروبية خائفة للغاية ، حتى أن العديد منها أغلقت حدودها جزئيًا أو كليًا أمام العدوى الثورية. ومع ذلك ، بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، انتهى زمن الحكم المطلق المستنير. أصبح العيش بالطريقة القديمة أمرًا بالغ الصعوبة. لا أجهزة الدولة ، التي نمت إلى حجم لا يصدق ، ولا الفوائد التي اشترت ولاء الأرستقراطية ، ولا زيادة في الجيش - لا شيء يمكن أن يوقف مجرى التاريخ.

هناك حاجة إلى المزيد والمزيد من الأموال ، ولا يمكن ضمان نمو تدفقها إلا الاقتصاد المتطور الذي يتمتع بمبادئ السوق ، ولا يمكن أن يوفر تهافت النظام القديم قفزة إلى الرفاه الاجتماعي والاقتصادي. الإصلاحات المنفصلة للاستبداد المستنير لم تحقق النتيجة المرجوة. ومع ذلك ، تم تسييس الوعي العام ، مما ساهم في المشاعر الثورية.