إن القرن التاسع عشر في روسيا لافت للنظر لأنه منذ مائة عام ، انتقل الفكر العام من الفهم الكامل لألوهية عصمة الحكومة القيصرية وعصمتها إلى فهم كامل مماثل للحاجة إلى تغييرات أساسية في نظام الدولة. من المجموعات الصغيرة الأولى من المتآمرين ، الذين لم يتخيلوا بوضوح الأهداف وطرق تحقيقها (المخادعون) ، إلى إنشاء أحزاب ضخمة منظمة جيدًا لها مهام وخطط محددة لتحقيقها (RSDLP). كيف حدث هذا؟
الشروط
بحلول بداية القرن التاسع عشر ، كانت القنانة مصدر إزعاج للفكر الاجتماعي. لقد أصبح من الواضح أن الأشخاص ذوي العقلية التدريجية في ذلك الوقت ، بدءًا من ملاك الأراضي أنفسهم وانتهاءً بأفراد من العائلة المالكة ، يجب إلغاؤها بشكل عاجل. بطبيعة الحال ، فإن غالبية ملاك الأراضي لا يريدون تغيير الوضع الحالي للأشياء. ظهرت حركة اجتماعية سياسية جديدة في روسيا - هذه هي حركة إلغاء العبودية.
وهكذا ، بدأت تظهر أسس التصميم التنظيمي للمحافظة والليبرالية. لقد دافع الليبراليون عن التغيير ، وكان البادئ هو أن يصبح السلطة. سعى المحافظون للحفاظ على الوضع الحالي للأشياء. على خلفية صراع هذين المجالين ، بدأت الأفكار تظهر على جزء منفصل من المجتمع حول إعادة التنظيم الثورية لروسيا.
أكثر نشاطا الحركات الاجتماعية والسياسية في روسيا بدأت تظهر بعد حملة الجيش الروسي في أوروبا. من الواضح أن المقارنة بين الحقائق الأوروبية والحياة في الداخل ليست في صالح روسيا. الضباط الثوريون الذين عادوا من باريس كانوا أول من يتصرف.
دجنبريين
بالفعل في عام 1816 في بطرسبرغ شكل هؤلاء الضباط أول حركة اجتماعية سياسية. كان "اتحاد الخلاص" من 30 شخصا. لقد رأوا بوضوح الهدف (القضاء على القنانة وإدخال الملكية الدستورية) وليس لديه فكرة عن كيفية تحقيق ذلك. وكانت نتيجة ذلك انهيار اتحاد الخلاص وإنشاء اتحاد جديد للرعاية الاجتماعية عام 1818 ، والذي ضم بالفعل 200 شخص.
ولكن نظرًا لوجهة نظر مختلفة حول مصير الاستبداد في المستقبل ، استمر هذا التحالف لمدة ثلاث سنوات فقط ، وفي كانون الثاني (يناير) 1821 مذوب. قام الأعضاء السابقون في 1821-1822 بتنظيم مجتمعين: "الجنوب" في ليتل روسيا و "الشمالية" في سانت بطرسبرغ. كان ظهورهم المشترك في ميدان مجلس الشيوخ في 14 ديسمبر 1825 أصبح فيما بعد يعرف باسم انتفاضة الديسمبريست.
العثور على المسار
تميزت السنوات العشر القادمة في روسيا بالطبيعة الرجعية القاسية لنظام نيكولاس الأول ، الذي سعى إلى قمع كل المعارضين. لم يكن هناك حديث عن خلق أي حركات وتحالفات جادة. بقي كل شيء على مستوى الدوائر. حول ناشري المجلات وصالونات العاصمة ، في الجامعات ، بين الضباط والمسؤولين ، اجتمعت مجموعات من الأشخاص المتشابهين في التفكير لمناقشة مسألة المرضى الشائعة للجميع: "ماذا تفعل؟" لكن الدوائر تعرضت أيضًا للاضطهاد الشديد ، مما أدى إلى انقراض أنشطتها بالفعل في عام 1835.
ومع ذلك ، خلال هذه الفترة ، تم تعريف ثلاث حركات اجتماعية سياسية رئيسية بوضوح في موقفها من النظام الحالي في روسيا. هؤلاء هم المحافظون ، الليبراليين والثوريين. الليبراليون ، بدورهم ، انقسموا إلى السلافيين والغربيين. اعتقد الأخير أن روسيا بحاجة إلى اللحاق بأوروبا في تطورها. على العكس من ذلك ، فإن السلافيين كانوا مثاليون لما قبل بيترين روس ودعوا إلى العودة إلى النظام السياسي في تلك الأوقات.
إلغاء العبودية
بحلول الأربعينيات ، بدأ أمل الإصلاح من الحكومة في التلاشي.تسبب هذا في تفعيل طبقات المجتمع الثورية. بدأت أفكار الاشتراكية تخترق روسيا من أوروبا. لكن أتباع هذه الأفكار تم اعتقالهم وإدانتهم وإرسالهم إلى المنفى والعمل الشاق. بحلول منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ، لم يكن هناك أي شخص يقوم بأي أعمال نشطة ليس فقط ، بل يتحدث فقط عن إعادة تنظيم روسيا. أكثر الشخصيات العامة نشاطًا كانت تعيش في المنفى أو خدمت بأشغال شاقة. الذين تمكنوا - هاجر إلى أوروبا.
لكن الحركات الاجتماعية والسياسية في روسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر ما زالت تلعب دورها. منذ الأيام الأولى ، تحدث ألكساندر الثاني ، الذي صعد عن العرش ، عن الحاجة إلى إلغاء العبودية ، واتخذ خطوات ملموسة لإضفاء الشرعية عليه ، وفي عام 1861 وقع البيان التاريخي.
التنشيط الثوري
ومع ذلك ، فإن نصف الإصلاحات التي لم تفي بتوقعات الفلاحين فحسب ، بل وأيضاً للشعب الروسي عمومًا ، تسببت في موجة جديدة من المشاعر الثورية. بدأت البلاد في نشر تصريحات من العديد من المؤلفين ، والتي كان لها مجموعة واسعة من الشخصيات: من النداءات المعتدلة للسلطات والمجتمع حول الحاجة إلى إصلاحات أعمق ، إلى الدعوات للإطاحة بالنظام الملكي والديكتاتورية الثورية.
تميز النصف الثاني من القرن التاسع عشر في روسيا بتشكيل منظمات ثورية ليس لها هدف فحسب ، بل وضعت أيضًا خططًا لتنفيذها ، وإن لم يكن ذلك دائمًا حقيقيًا. كانت أول منظمة من هذا القبيل في عام 1861 الاتحاد "الأرض والحرية". تخطط المنظمة لتنفيذ إصلاحاتها بمساعدة انتفاضة الفلاحين. ولكن عندما أصبح من الواضح أنه لن تكون هناك ثورة ، "الأرض والحرية" يتم تدميرهما ذاتيا في بداية عام 1864.
في السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين ، تطورت الشعوبية المزعومة. اعتقد ممثلو المثقفين الوليدة أنه من أجل تسريع التغيير ، من الضروري اللجوء مباشرة إلى الناس. ولكن من بينها ، أيضا ، لم يكن هناك وحدة. اعتقد البعض أنه من الضروري أن يقتصر المرء على تثقيف الناس وشرح الحاجة إلى التغيير ، وعندها فقط يتحدث عن الثورة. ودعا آخرون إلى القضاء على الدولة المركزية والفدرالية الفوضوية لمجتمعات الفلاحين كأساس للبنية الاجتماعية للبلاد. لا يزال البعض الآخر يخطط للاستيلاء على السلطة من قبل حزب جيد التنظيم من خلال مؤامرة. لكن الفلاحين لم يتبعهم ، ولم يحدث الشغب.
ثم في عام 1876 ، أنشأ Narodniks أول منظمة ثورية كبيرة حقًا تدعى جيدًا تدعى "الأرض والحرية". ولكن هنا ، أدت الخلافات الداخلية إلى الانقسام. نظم أنصار الإرهاب "إرادة الشعب" ، وأولئك الذين كانوا يأملون في تحقيق التغيير من خلال الدعاية تجمعوا في "إعادة توزيع السود". لكن هذه الحركات الاجتماعية والسياسية لم تحقق أي شيء.
في عام 1881 ، قتل المتطوعون ألكسندر الثاني. ومع ذلك ، فإن الانفجار الثوري المتوقع لم يحدث. لا الفلاحون ولا انتفاضات العمال. علاوة على ذلك ، تم إلقاء القبض على معظم المتآمرين وإعدامهم. وبعد محاولة الكسندر الثالث في عام 1887 ، تم هزيمة نارودنايا فوليا أخيرًا.
الأكثر نشاطا
في هذه السنوات ، بدأ تغلغل أفكار الماركسية في روسيا. في عام 1883 ، تم تشكيل منظمة "تحرير العمل" في سويسرا تحت قيادة ج. بليخانوف ، الذي برر عدم قدرة الفلاحين على التغيير من خلال الثورة ووضع أمله في الطبقة العاملة. في الأساس ، تأثرت الحركات السياسية في القرن التاسع عشر بنهاية القرن في روسيا بشدة بأفكار ماركس. كانت هناك دعاية بين العمال ، ودعوا إلى الإضراب والإضرابات. في عام 1895 ، نظم كل من لينين ويو مارتوف اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة ، والذي أصبح أساسًا لمواصلة تطوير مختلف الاتجاهات الاجتماعية الديمقراطية في روسيا.
وفي الوقت نفسه ، واصلت المعارضة الليبرالية الدعوة إلى التنفيذ السلمي للإصلاحات "من أعلى" ، في محاولة لمنع الحل الثوري للمشاكل التي تواجه المجتمع الروسي.وهكذا ، كان للدور النشط للحركات الاجتماعية والسياسية ذات التوجه الماركسي تأثير حاسم على مصير روسيا في القرن العشرين.
