الوصاية والوصاية في القانون الروماني: المفهوم والأنواع

في العالم الحديث ، مسألة الوصاية والوصاية تحت أي ظرف من الظروف تفقد أهميتها. في أي مجتمع ، يوجد أفراد قادرون (يتمتعون بالحقوق) ، ولكن ليس لديهم المستوى اللازم من الفهم ، وكذلك الإرادة الناضجة بما يكفي لتكون قادرة على إدارة شؤونهم الخاصة (بشكل غير كفء). يجب أن يشمل ذلك القصر وذوي الاحتياجات الخاصة. من المثير للاهتمام أنه وفقًا لوجهات النظر القديمة ، شملت هذه الفئة نفايات ، والتي تبدو اليوم غريبة جدًا ، وهي نساء. وهي معروفة اليوم مؤسسات الوصاية في القانون الروماني؟ كيف شكلوا؟ ماذا كان وراء ذلك؟

معلومات تاريخية

لم تظهر الوصاية والوصاية في القانون الروماني على الفور. في البداية ، افترض أن كل هؤلاء الأفراد كانوا تحت سيطرة بعض الأسر. من الواضح أنه لم تكن هناك أسئلة خاصة بشأن حمايتهم. لماذا؟ أولاً ، وفقًا للقانون القديم ، لم يتم منحهم مجمعات عقارية على الإطلاق ؛ ثانياً ، اعتبروا أن أسرهم هي حمايتهم الوحيدة.

إنها مسألة أخرى إذا لم تُمنح الفئات الاجتماعية المذكورة حماية أسرية ذات طبيعة طبيعية. كقاعدة عامة ، ينتمي إلى عدد الأشخاص sui legal. كان بسببهم أن مؤسسات الوصاية والوصاية في القانون الروماني بدأت تتشكل. هذه بمثابة حماية ممتازة للاتجاه الاصطناعي. لذلك ، تم إنشاء بديل للحماية الطبيعية. من المهم أن نلاحظ أنه حتى اليوم لم تتغير الفكرة الرئيسية والهدف لجزء من الوقت لهذه المؤسسة. لذلك ، تتم دراسة الوصاية والوصاية في القانون الروماني ، الذي يتمثل جوهره في حماية فئات معينة من الناس ، حتى يومنا هذا. من الضروري أن نضيف أنه في العالم الحديث ، يعتبر القانون الروماني نموذجًا جيدًا بالنسبة للأنظمة القانونية للدول الأخرى. لذلك ، من المهم للغاية أن يكون لديك معرفة متعمقة حول القضية التي تم تناولها في المقالة.

كيف تطورت مؤسسة الوصاية والوصاية؟ فكرة قانونية

ما هي الحضانة والوصاية في القانون الروماني؟ موجز تم إعطاء الجواب في الفصل السابق. ومع ذلك ، قبل دراسة هذه المسألة بالتفصيل ، من الضروري فهم ماهية الأهلية القانونية والأهلية القانونية في القانون الروماني الخاص. لذلك ، من خلال الأهلية القانونية ، من المعتاد فهم القدرة الاستثنائية للفرد على أداء واجبات معينة وله حقوق محددة.

قبل الشروع في النظر في مؤسسة الوصاية والوصاية ، يجب أن تفهم مفاهيم الأهلية القانونية والأهلية القانونية في القانون الخاص الروماني. بالمناسبة ، خلال الحكم القيصري ، لاحظ محامو روما الاختلافات بين الإنسان نفسه - الشخص المادي الذي لديه رغباته الخاصة ، وإرادته ونوع الشخصية ، وبالتالي ، شخصية القانون المدني الخاصة به - persona singularis.

وبالتالي ، فإن السمة المميزة للقانون المدني الروماني عن القانون المدني الحديث هو عدم ولادة الفرد من أجل الاعتراف به ككيان قانوني. للاعتراف بشخص قانوني تمامًا ، كان من الضروري أن يكون المرء في حالة خاصة تسمى الحالة. وفقًا لهذا البند ، يجب أن يكون لديه بعض فئات الوضع: الجنسية والحرية والأسرة. بمعنى آخر ، يجب أن يكون الفرد مواطنًا في روما ، حرًا ومستقلًا تمامًا.من المهم الإشارة إلى أن فقد واحد على الأقل من الحالات المعروضة يدل على الإنهاء أو التغيير في الحجم فيما يتعلق بالأهلية القانونية.

الأهلية القانونية في القانون الروماني

وصف الفئات مثل الوصاية والوصاية (القانون الروماني) ، مقارنة مع القانون المدني الحديث يتحدث عن وحدة الفكرة الأساسية ، وبالطبع ، الهدف. من المعتاد ، بطريقة أو بأخرى ، فهم الكفاءة بشكل مباشر على أنها قدرة الشخص على اكتساب حقوق معينة من خلال تصرفاته ، وبالتالي ، تشكل واجبات قانونية معينة لنفسه. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يكون مسؤولاً عن الجرائم إذا كان هذا الحكم ذا صلة.

من المهم أن نلاحظ أنه في مصادر روما كان المفهوم قيد الدراسة غائبًا تمامًا. ومع ذلك ، منذ العصور القديمة ، لاحظ الرومان أنه فقط أولئك الأفراد الذين يستطيعون ضمان سلوكهم المعقول لديهم الفرصة ليكونوا مسؤولين بشكل مستقل عن أفعالهم ذات الطبيعة غير القانونية ، وكذلك لديهم حقوق معينة. لذلك ، لم يكن باستطاعة جميع الناس ، بسبب الحالة النفسية الخاصة بهم ، والفئة العمرية وغيرها من المعالم ، تقييم الوضع الحالي بشكل كاف ، واختيار المقياس الصحيح لسلوكهم في الجانب القانوني ، وكذلك الاعتراف الكامل بالنتائج المترتبة عليه. كيف يبدو الوصاية والوصاية في القانون الروماني?

كان في مثل هذه الحالات عندما (بسبب أوجه القصور في علم النفس ، علم وظائف الأعضاء أو الفيزياء البشرية لكيان قانوني) لم تكن هناك ضمانات مطلقة من حيث كفاية ، وكانت الأهلية القانونية عرضة للاستبعاد أو بعض القيود. ما يقابل هذا العيب؟ هذا صحيح! جاء إلى الإنقاذ الوصاية والوصاية في القانون الروماني. تدريب تم تنفيذ "المشروع" لفترة طويلة ، أليس كذلك؟

تصنيف الأفراد

وفقًا للقانون الروماني ، خضع جميع الأشخاص مطلقًا للتصنيف التالي:

• كان الأفراد يعتبرون أفرادًا منذ الولادة وحتى سن السابعة. من الواضح أنهم كانوا عاجزين. فيما يتعلق بتلك ذات الصلة الوصاية والوصاية في القانون الروماني. لماذا؟ لأنه تم تنفيذ جميع الإجراءات مباشرة من قبل الوصي.
• الأشخاص من الطفولة كانوا أشخاصا من سن السابعة حتى سن البلوغ. وهكذا ، تم وضع الإطار النهائي للفتيات في سن الثانية عشرة ، وبالنسبة للبنين ، كان هذا العدد أربعة عشر عامًا. كان يعتقد أن بإمكانهم بالفعل "الرغبة والفهم". لهذا السبب ، من خلال القانون ، اعترفوا بالأهلية القانونية المحدودة. كطفل ، كان لديهم الحق في القيام ببعض الإجراءات التي تحسن وضعهم في الجانب الممتلكات ، ولكن لم يتمكنوا من ممارسة تلك الإجراءات ، والتي كانت نتيجة تدهور حالة الملكية. بمعنى آخر ، أتيحت الفرصة للقاصرين الخارجين من الطفولة للحصول على الحقوق ، لكنهم لم يتمكنوا من تشكيل واجبات لأنفسهم. لذلك ، فإن الوصاية والوصاية في القانون الروماني تصف بإيجاز أن هذه الفئة من الأفراد كانت بحاجة إلى تمكينهم. لهذا السبب كانوا بحاجة إلى مساعدة ولي الأمر.
• عند بلوغ سن المراهقة ، اكتسب الأفراد الأهلية القانونية المطلقة. لذلك ، لم تعد هناك حاجة إليها الوصاية والوصاية ، في القانون الروماني تعتبر حماية السكان غير الأكفاء من الناحية القانونية.

المحتوى القانوني للحضانة والوصاية في القانون الروماني

تحت الوصاية في الجانب القانوني ، من الضروري فهم السلطة التي يسمح بها القانون المدني فيما يتعلق بشخص حر من أجل توفير الحماية لشخص لا يستطيع ، بسبب الأسباب المذكورة أعلاه ، توفير هذا النوع من الحماية بشكل مستقل. لذلك ، وصف فئة مثل الوصاية في القانون الروماني يتحدث عن نقص الأهلية القانونية للأحداث ، والتي يتم تعويضها قبل بلوغه سن الرشد من خلال المشاركة في معاملاته رجل ناضج ، ودعا الوصي ، وجودها إلزامي. من المهم أن نلاحظ أنه في القانون الروماني ، كان تشكيل امرأة تحت وصاية أمرا مفروغا منه ، لأنها كانت من بين الناس التافهة.

من أجل القيام بعمل هام من الناحية القانونية ، يجب أن يحصل الشخص الخاضع للوصاية على موافقة ، وكذلك الموافقة على الفعل مباشرة من الوصي. هذا هو السبب في أن الشخص الذي يتصرف يعتبر في المقام الأول الوصي الوصاية في الشريعة الرومانية ، معنى فيما يتعلق بهذه الفئات ، فإن هذا يعني أن المرأة ، البالغة بالفعل ، تحتاج إلى وصي حصريًا لتشكيل وصية أو تنفير أو إنشاء حق الانتفاع. من المهم أن نتذكر أنه ، على عكسها ، فإن كل إجراء لتحديد الالتزامات المتعلقة بالطفل يخضع لسيطرة الوصي.

الجمع المنطقي

بالمناسبة ، الذين وصفوا فئة مثل الوصاية والوصاية (القانون الروماني) ، فإن المقارنة تتحدث عن الظهور في هذه الحالة من قبل ولي الأمر لممثل الجنس العادل لشخص آخر غير قريب النسب. لذلك ، وهب دوره مع شخصية رمزية في العصر المقابل. وبسبب هذه الميزة ، ينتقد جاي الاعتقاد في تفاهة الإناث السائدة في المجتمع. يدعي أنهم بحاجة إلى الحماية من أجل تجنب الاحتيال. في الواقع ، فإن النساء اللائي ، للأسف ، لم يكن متاحًا للمعاملات ذات الطابع المدني دون موافقة ولي الأمر ، كقاعدة عامة ، اتخذن قرارات عملية.

وهكذا ، في رواية ليفيا حول أحداث القرن الثاني قبل الميلاد ، تعبر المرأة المحررة عن رغبتها في أن تطلب من القضاة الوصي بعد وفاتها مباشرة (بينما لم تعد تحت وصاية) لتشكيل وصية. لذلك ، الممارسة تبين ذلك الوصاية في القانون الروماني ، إنشاء من هذه الفئات تشهد على تعيين كهدف رئيسي للتعويض المباشر عن واحد أو آخر من نقص الأهلية القانونية ، التي يتم تحديدها بطريقة رسمية. في المقابل ، فإن الأسباب التي تأتي مباشرة من خصائص الفرد ذات الطبيعة النفسية ، الموضوعة تحت إجراءات الوصاية ، هي أسباب ثانوية.

وظائف الوصي في القانون الروماني

مع الاستنتاج الوارد في الفصل السابق أن الفرق الوظيفي للوصي يعتمد بشكل مباشر على الفئة العمرية للجناح. وصف فئة مثل الوصاية والوصاية في مفهوم القانون الروماني يتحدث عن حاجة ولي الأمر إلى تولي الإدارة العامة لمجمع ممتلكات الطفل ، وكذلك في حالة عدم وجود جناح حتى عندما تكون جميع شؤون الجنس العادل في مكان ولي الأمر. في مثل هذه الظروف ، هناك تقسيم للملكية يعمل بطبيعته. في هذه الحالة ، يُعتبر الوصي الثابت والمالك التجريدي لمجمعات العقارات هو الوصي ، ولا يزال الوصي يديرها ويديرها. من المهم أن نضيف أن حقوق هذه الأخيرة تحددها في الواقع فشل الجناح فقط. الوصاية الخاصة في القانون الروماني الخاص يقولون أنه عندما يبلغ سن الرشد ، على أي حال ، فإنه لا يحتاج إلى خدمات ولي الأمر ويصبح المالك الكامل لممتلكاته دون إضفاء الطابع الرسمي على أي أعمال رسمية تتعلق بنقل الحقوق.

الفارق المنطقي هو أنه في حالة وفاة ولي الأمر ، فإن ورثته لا يتمتعون بأي حقوق فيما يتعلق بمجمعات ممتلكات الوصي. انهم فقط الحفاظ على المسؤولية.

الوصاية والوصاية في القانون الروماني. أنواع الحضانة

يعتمد دور الوصي في القانون الروماني بشكل رئيسي على الفئة العمرية للجناح. على سبيل المثال ، يتم تحديد شؤون الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سبع سنوات من قبل ولي الأمر الذي يعرف كيفية تسييرها في ظروف مناسبة لعمر الطفل. يشتمل الأطفال من السابعة إلى الرابعة عشرة بدورهم على وصي يتم استبعاد واجباته ، على سبيل المثال ، معاملات الاستحواذ الصافية ، لأن المراهقين قادرون على التعامل مع هذه الطريقة المستقلة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الطفل البالغ من العمر 12 عامًا لديه معرفة كافية لإدارة شؤونه الخاصة. ومع ذلك ، فإن الأفراد من هذه الفئة العمرية هم في كثير من الأحيان كائنات للاستغلال. وهذا هو السبب في إعلان السلطات عن قانون خاص يجرم محاكمة من تجرأوا على الاستفادة من قلة خبرة المراهقين الذين بلغوا سن الرشد ، لكنهم لم يبلغوا سن الخامسة والعشرين. بالمناسبة ، في وقت لاحق ، وسعت تأثير هذا القانون حتى تنفيذ المعاملات ذات الطابع عديم الخبرة. وصف فئة مثل الوصاية والوصاية في القانون الروماني يقول أن الشخص البالغ الذي لم يبلغ الخامسة والعشرين من عمره ، ويطلب تعيين الوصي عليه ، يصبح محدودًا إلى حد ما فيما يتعلق بأنشطته. لذلك ، من أجل فعالية معاملاته ، والتي من المحتمل أن تقلل الممتلكات ، مطلوب موافقة رسمية من الوصي. بالمناسبة ، يمكن تنفيذ هذا النوع من المستندات قبل وبعد المعاملة.

حقائق إضافية

الفصول السابقة الموصوفة بالتفصيل تلك الفئات مثل الوصاية والوصاية في القانون التأسيسي الروماني. وفقًا لهذه الأحكام ، تم إثبات حقيقة مثيرة للاهتمام وهي أن الشباب دون الخامسة والعشرين من العمر لا يتمتعون بالحق في الزواج أو تقديم وصية دون موافقة الوصي (غير قابل تمامًا للقانون المدني الحديث!). بالإضافة إلى ذلك ، من المدهش أن الحضانة فيما يتعلق بالجنس العادل فقدت أهميتها في وقت مبكر جدًا. لذا ، بنهاية الجمهورية ، كان للمرأة الحق في المشاركة المستقلة في العلاقات التجارية (أخيرًا!). فقط عدد قليل من أفعال القانون المدني ، والتي لعبت دورًا نشطًا من خلال المشاركة في العملية القانونية وعزل المجمعات العقارية ، كانت بحاجة إلى أن تمنحها المرأة بموافقة ولي الأمر. بالمناسبة ، حتى تلك التدابير التقييدية في بداية فترة الكلاسيكيات كانت تعتبر غير ضرورية (وهذا صحيح للغاية). وهكذا ، في النصف الأول من القرن الأول ، تم إلغاء النوع الرئيسي لحضانة الجنس العادل رسميًا - حضانة أقرب أقرباء ، وبعد ذلك تم استبعاد عدم استخدام الحراسة تقريبًا بإرادة الأب أو الزوج.

ومع ذلك ، لم تكن هذه الحقيقة معادلة على الإطلاق للمساواة المطلقة بين النساء والرجال ، كيف يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك! لذلك ، تبين أن عددًا كبيرًا من الوظائف القانونية مغلق أمام النساء. لم يكن لهم الحق في شغل مناصب ذات طبيعة عامة ، والتحدث في المحكمة عن أشخاص آخرين ، وأيضًا اعتبارهم أوصياء. استثناء من الفقرة الأخيرة من قبل الأمهات والجدات ، الذين كانوا أولياء الأمور مباشرة من أطفالهم وأحفادهم.

استنتاج

تجدر الإشارة إلى أنه أثناء أوقات الحضارة القديمة ، تم وضع إجراءات الوصاية ، كقاعدة عامة ، حصريًا لمصالح الأشخاص الذين كانوا يعتبرون أقرب الورثة إلى الجناح على المستوى التشريعي. كان الهدف الرئيسي لفكرة الوصاية هو حماية ممتلكات الجناح وفقًا لمصالح وريثه.

جنبا إلى جنب مع هذا ، تطورت تدريجيا سيطرة الدولة فيما يتعلق بأنشطة الوصي.لذلك ، تم إيلاء اهتمام خاص لنظام المطالبات مباشرة إلى الوصي في حالة أنه لم يقدم تقريرا عن تسيير شؤون الجناح (أو تقديم مستندات غير مكتملة) أو أدار شؤونه بشكل مهم.

في ضوء ما تقدم ، يمكن استنتاج مثير للاهتمام أن مؤسسة الوصاية ، سواء في القانون الروماني أو في القانون المدني ، لا تهدف في المقام الأول إلى أكثر من تعويض عن خلل في عجز الفرد. بالمناسبة ، يتم تحديد هذا العيب دائما تقريبا بطريقة رسمية. في المقابل ، فإن التبريرات التي تأتي مباشرة من خصائصها العقلية لشخص معين وتوضع تحت الوصاية هي ، بطريقة أو بأخرى ، ثانوية. من المهم أن نضيف أن التصنيف الوظيفي للوصاية ، والذي ، كما ذكر أعلاه ، يعتمد تمامًا على الفئة العمرية للجناح ، يتوافق مع هذا الاستنتاج.

فيما يتعلق بالمادة ، يمكن أيضًا تفسير أن الوصاية قد تغيرت بالنسبة لجوهرها وحتى في القانون الإمبراطوري اللاحق افترض تقريبًا الشكل الذي كانت عليه في التشريع الحديث.